İRAN'DA CUMHURBAŞKANLIĞI SEÇİMLERİ BİR SİS PERDESİ Mİ?

System.Web.UI.WebControls.Label / İRAN'DA CUMHURBAŞKANLIĞI SEÇİMLERİ BİR SİS PERDESİ Mİ? / İRAN'DA CUMHURBAŞKANLIĞI SEÇİMLERİ BİR SİS PERDESİ Mİ? / hamaset.com.tr

12 Temmuz 2024 Cuma

84 Görüntüleme

MERCEK
Çeviren:Haber Merkezi |

Pezeşkiyan muhafazakâr Said Celili'ye karşı kazandı, ancak devletin teokratik sistemine meydan okumadan hangi ılımlı reformları gerçekleştireceği merak ediliyor, özellikle de kendisi İran'ın din adamlarından oluşan iktidar elitiyle yüzleşmenin asla gündeminin bir parçası olmayacağını beyan eden bir açıklama yapmışken.

İRAN

İran'ın son cumhurbaşkanlığı seçimleri sırasında X'te electioncircus hashtag'i İran toplumu arasında trend oldu. Bunun nedeni, Velâyet-i Fakîh ya da Dini Lider Ayetullah Ali Hamaney tarafından teşvik edilen siyasi rekabet yanılsaması olabilir; zira cumhurbaşkanlığı seçimleri, karar verme yetkisinin nihai olarak dini lidere ait olduğu yerleşik bir teokratik sistemde çoğunlukla bir göstermeliktir.

 

Peki, İran'da cumhurbaşkanlığı seçimleri nasıl işliyor? Shourā-ye Negahbān (Koruyucular Konseyi) cumhurbaşkanlığı adayları havuzundan en uygun adayları seçer ve bu adaylar birbirleriyle yarışır. Bir adayın zafer kazanabilmesi için halkın yüzde 50'sinden fazlasının oyunu alması gerekir. Hiçbir aday bu çoğunluğa ulaşamazsa, bir hafta sonra ilk turda en çok oyu alan iki aday arasında ikinci tura geçilir.

 

Peki Muhafız Konseyi nedir?

 

Dini Lider tarafından doğrudan/dolaylı olarak atanan, yasaları veto etme ve seçimleri denetleme yetkisine sahip 12 üyeden oluşur. Koruyucular Konseyi, adayların parlamento, cumhurbaşkanlığı ve Majles-e Xobregân-e Rahbari (Uzmanlar Meclisi) seçimlerine katılmasını engelleyebilir.

 

Örneğin, eski meclis başkanı ve eski Devrim Muhafızları Komutanı Ali Laricani, 2021 cumhurbaşkanlığı seçimlerinde muhtemelen merkez sağ ideolojisi nedeniyle Koruyucular Konseyi tarafından diskalifiye edilmiştir. Diskalifiye edilen adayların konseyin ret kararını protesto etmelerine izin verilmediğini de belirtmek gerekir.

 

Muhafız Konseyi tarafından 2021 cumhurbaşkanlığı seçimleri için belirlenen yedi aday arasında, 1988 yılında dönemin Tahran Başsavcı Yardımcısı olarak 30.000 kadar siyasi mahkûmun toplu infazında oynadığı iddia edilen rol nedeniyle "Tahran Kasabı" olarak bilinen aşırı sağcı Ebrahim Raisi de vardı. Raisi'nin 19 Mayıs 2024'te bir helikopter kazasında hayatını kaybetmesinin ardından kısa bir süre sonra yeni cumhurbaşkanlığı seçimleri yapıldı ve bu seçimler 5 Temmuz 2024'te sonuçlandı.

 

İslam devriminden bu yana yapılan tüm cumhurbaşkanlığı seçimlerinde olduğu gibi bu kez de 80 adaydan 74'ü, aralarında dört kadın adayın da bulunduğu Muhafız Konseyi tarafından diskalifiye edildi ki bu da İran'ın bir cinsiyet ayrımcılığı devleti olduğu suçlamasının bir kanıtıdır.

İran İçişleri Bakanlığı'na göre, İslam Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana rekor düzeyde düşük bir katılım gerçekleşti.

61 milyondan fazla seçilme yeterliliğine sahip İranlının sadece yüzde 40'ı ilk turda oy kullandı ki bu da çoğunluğun din adamlarının yönetimini desteklemediğini kanıtlıyor. Şaşırtıcı çoğunluğun çekimser oy kullanma kararı göz önüne alındığında, iddia edildiği gibi bu utanç verici rakamların bile uydurma olduğu spekülasyonları hakkında herhangi bir yorum yapmayacağım.

 

Bu kez seçilen altı aday arasında Dr. Mesud Pezeşkiyan sözde "reformist" olan tek adaydı- bu teori İranlı olmayan pek çok kişinin gözünü boyadı. Pezeşkiyan'ın adaylığının Hamaney kontrolündeki Muhafız Konseyi tarafından onaylanmasının siyasi katılımı arttırmaya yönelik bir oyun olduğunu varsaymak çok da saçma olmayacaktır.

 

Pezeşkiyan aşırı muhafazakâr Said Celili'ye karşı kazandı, ancak devletin teokratik sistemine meydan okumadan hangi ılımlı reformları gerçekleştireceği merak ediliyor, özellikle de kendisi İran'ın din adamlarından oluşan iktidar elitiyle yüzleşmenin asla gündeminin bir parçası olmayacağını beyan eden bir açıklama yapmışken.

 

Farsça bilen herkes Pezeşkiyan'ın kadın hakları konusundaki duruşunu kolayca bulabilir. Bir röportajda yaşlı Pezeşkiyan, ilk Dini Lider Ayetullah Humeyni'nin 1979'da zorunlu başörtüsü yasasını çıkarmasından önce bile Pezeşkiyan'ın (MBBS yaptığı) Tebriz Tıp Bilimleri Üniversitesi'nde ve tıp fakültesinin karşısındaki hastanede kadınları uzun pantolon, uzun kollu manteau (uzun bir palto) ve başörtüsü giymeye zorladığını gururla belirtiyor. Üniversitenin mezunlarından biri, 1979'da Pezeşkiyan ve "terörist" olarak adlandırdığı yoldaşlarının, itaat etmeyen kadınlara saldırıp taciz ettiklerini, hatta korkutma taktiği olarak bıçak ve zincir gibi silahlar taşıdıklarını anlatıyor.

 

Gerçeğin bağımsız bir şekilde araştırılmasına güvenen makul bir şüpheci, kadınların seçme özgürlüğüne inanmayan aynı adamın şimdi İran'daki Zan, Zendegi, Azadi (Kadın, Yaşam, Özgürlük) hareketiyle ilgili olarak insan hakları ihlalleri gerçekleştiren aynı rejim altında değişmiş bir "reformist" olduğuna inanmalı mıdır?

 

İran diasporasına mensup bir Bangladeş vatandaşı olarak ben, Pezeşkiyan'ın örneğin cinsiyet ayrımcılığını ortadan kaldıracak herhangi bir yasal değişiklik yapacağına inanmalı mıyım? Ya da yüksek öğrenim görmeleri ve devlet işlerinde çalışmaları engellenen, mülklerine el konulan, ölülerinin onurlu bir şekilde gömülmesine izin verilmeyen Bahailer gibi Şii olmayan dini azınlıklara yönelik zulümlerin durdurulmasını sağlayabilecek mi?

 

Pezeşkiyan'a şüpheyle yaklaşılsa bile, günün sonunda elinde ne gibi bir güç var? Aslında hiç gücü yok. Bu nedenle her uluslararası haber portalının yeni cumhurbaşkanını yanıltıcı bir şekilde "reformist" ya da "ılımlı" olarak nitelendirdiğini görmek ya da BBC'nin "İran'ın yeni cumhurbaşkanı bazı kadınlara ve genç seçmenlere umut veriyor" gibi tık tuzağı başlıklarını görmek hayal kırıklığı yaratıyor: "...Ayetullah Hamaney'in hükümet politikaları üzerinde son söz sahibi olduğu bir ortamda gerçek bir değişim şansı çok azdır" ve "...Dr. Pezeshkian kazansa da, dini lider İran'daki 'kuklacı' olmaya devam edecektir."

 

Kaynak: thedailystar.net

 
*İçerik orijinal haline bağlı kalınarak çevrilmiştir. Makalede temsil edilen görüşlerin sorumluluğu yazara aittir, söz konusu yazı ve görüşler Hamaset'in editoryal politikasını yansıtmayabilir.
 


DİĞER YAZILAR


Haritalar ile belirlenen sınırların ötesinde

2022 © Tüm hakları saklıdır.