Yazar Kevin Myers
Çeviri M. Hulusi Cengiz
Kitabın başlığı Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önceki İngiliz Liberal Partisi'ne atıfta bulunsa da daha geniş bir anlamda, yeni doğan refah devletinin mikroplarını da içeren daha genel bir siyasi felsefenin birbiriyle ilişkili değerlerini ima ediyordu.
Dolayısıyla, ölmek bir yana, bu yeni liberalizm önümüzdeki on yıllar boyunca neredeyse tüm İngiliz siyasi partilerine sızacak ve onları kolonileştirecekti. Britanya İmparatorluğu savaştan sonra genişlemeye devam ederken bile, bu değerler Britanya'yı yönetenler için güçlü bir vektör olmaya devam etti: aklın gücü, müzakere, hukuk, insanları- muhalifleri bile- olduğu gibi kabul etme.
Her şeyden öte, centilmen bir iyimserlikten söz ediyordu.
En uzun tünelin sonunda her zaman bir ışık parıltısı görebilen bir iyimserlikti bu. İngiliz halkının, kan dökücülüğünden ve yoksulluğundan iki dünya savaşının kurtulmasını sağlayan bu ruhtu. İmparatorluğun kalıntılarını yok eden ve doğmamış nesillere, şifreli borç senetlerinde muhtemelen bugüne kadar İngiliz cari hesaplarında gizlenmeye devam eden kendi kendini kopyalayan bir borç dağını yükleyen bu iki savaş olmuştu.
Filistin, Kıbrıs ve Kenya'daki geç dönem imparatorluk vahşetinin en kötüleriyle bir arada var olan ahlaki bir süreklilik vardı. Her zaman onur, dürüstlük ve görevden yana olan iyi bir İngiltere'den bahseden bir ahlak sesi vardı. Bu değerleri temsil eden kadın ve erkekler hiçbir zaman sayıca çok olmadılar ama oradaydılar. Başkalarına seslenen vicdanın sesi, her şeyin tam olarak kaybolmamasını sağlayan yankılanan bir ahlak olarak zar zor da olsa duyulabiliyordu.
Dangerfield'in başyapıtının 1935'te yayınlandığı yıl, İngiliz devlet adamı Thomas More, Tower Hill'de kafası kesilerek şehit edilişinin dört yüzüncü yıldönümünde kanonlaştırıldı. Protestan muhaliflere karşı acımasızca davrandığı ve kazığa bağlanarak yakılmalarını alkışladığı için bizim açımızdan bir aziz değildi.
Bununla birlikte, insanlık için idealize ettiği vizyonu, idam cezasının barbarlığının var olmadığı mükemmel bir toplum olan Ütopya adlı eserinde ortaya çıktı. Ama onun dünyasında, Henry VIII tarafından yaratılan korkunç distopya da vardı.
Londra, sadece 2022 yılında 752 ya da günde ikiden fazla asit saldırısıyla Avrupa'nın asit saldırısı başkenti haline geldi. Asit saldırıları hem dikkatli bir hazırlık hem de ömür boyu yüz yarası bırakma arzusu gerektirdiğinden ve kurbanlar genellikle kadınlar olduğundan, kötülüğün özüdür. Bu saldırıların ırksal boyutu nedeniyle- failler genellikle Hindistan/Pakistan kökenlidir- feminist gruplar bu konuda garip bir şekilde sessiz kalmıştır. Çünkü yine bu konuyu gündeme getirmek, ırkçılık olarak algılanabilir.
Gerçekten de “algı” kavramı artık İngiltere'de yasal bir statüye sahip. Londra Metropolitan Polisi'nin web sitesinde de belirtildiği üzere, nefret olayı, mağdurun ya da bir başkasının, ırk, din, cinsel yönelim, engellilik ya da transseksüel olmaları nedeniyle kendilerine yönelik önyargılara dayandığını düşündükleri herhangi bir olaydır.
İngiltere'de yetişkinlere yönelik sıradan tecavüz vakaları son on yılda altı kat artmıştır. Geçmişte eksik raporlama ve günümüzde muhtemelen sahte raporlama göz önünde bulundurulsa bile bunlar kaçınılmaz olarak dehşet verici rakamlardır.
Modern istatistiklere ulaşmak (belki de kasıtlı olarak) zordur. Ancak İngiltere ve Galler'deki siyah nüfusun yüzde 4 olmasına rağmen, tecavüzle suçlanan erkeklerin yüzde 10'unun siyah olduğu açıktır. Yani nüfusun yaklaşık ellide biri tüm tecavüzlerin onda birinden sorumludur.
Bu oranlardan yola çıkıldığında, siyah bir adamın tecavüzle suçlanma ihtimali, siyah olmayan bir adama kıyasla beş kat daha fazladır. Bu tür istatistiklere dayanarak, Amerika Birleşik Devletleri'nde olduğu gibi, İngiltere'de de "siyahların tecavüz kültürü" gibi bir kavramın kabul görmesi gerekir. Ancak böylesine bir kavram, yalnızca beyaz erkeklere karşı kullanılabilmektedir.
İngiltere'nin modern dünyada ürettiği yeni kavramlar arasında "yanlış cinsiyetten çağırma" da yer alıyor. The Daily Mail'e göre, Londra Polisi yanlış cinsiyetten çağırmayı bir nefret suçu olarak kabul ediyor ve bu durum, polis gücünü tehlikeye atıyor. İngiltere'nin artık yozlaşmış liberal değerlerinin bir parçası haline geldi.
İngiltere'de çok az insan liberal değerlerin bu şekilde yozlaştığını, cinsel suçlar ve şiddetle nasıl iç içe geçtiğini görebiliyor. Özgürlük, ifade özgürlüğü ve bireysel haklar gibi değerlerin yerini, “algılara” ve “duygulara” dayanan bir hukuk sistemi alıyor.
Bu süreçte ortaya çıkan toplumsal çürüme, yalnızca ahlaki çöküşle açıklanamaz. Tehlikede olan, İngiltere’nin sadece hukuki ve toplumsal yapısı değil; aynı zamanda geleceğidir.
Kaynak: Brussels Signal
Kevin Myers; İrlandalı bir gazeteci, yazar ve yayıncıdır. 1970'lerde çalıştığı Kuzey İrlanda'daki savaşlar, Beyrut ve Bosna hakkında haberler yapmıştır.
*İçerik orijinal haline bağlı kalınarak çevrilmiştir. Makalede temsil edilen görüşlerin sorumluluğu yazara aittir, söz konusu yazı ve görüşler Hamaset'in editoryal politikasını yansıtmayabilir.